10-этажная каменная пагода. Пагоды появились в Корее с приходом буддизма. Обычно они сделаны из гранита, но эта - первая, которую сваяли из мрамора. К тому же она имеет необычную сложную форму, украшенную вырезанными фигурами Будды, бодхисаттв и цветочными орнаментами. Установлена она была в 1348 году. В 1907 году ее вывез в Японию министр по делам императорского дома, но благодаря международной кампании в прессе, затеянной двумя журналистами из Британии и Америки, вора разоблачили. В 1960 году пагоду установили в Кёнбоккуне, где она простояла до 1995 года, получив повреждения от погодных условий и кислотных дождей. На 10 лет ее полностью законсервировали, и в 2005 году она была установлена на нынешнее место в Государственном музее Кореи.
В зале музея.
Железный сидящий Будда.
Посуда из селадона. Селадон - особый тип глазури, а также специфический бледно-серовато-зеленоватый оттенок зелёного цвета, который также называют селадоном. Селадоновая глазурь может производиться различных цветов, включая белый, серый, голубой и жёлтый, в зависимости от толщины слоя и материала глины, на которую она наносится. Тем не менее, самые известные оттенки лежат в диапазоне от бледно-бледно зелёного с трещинками до насыщенного тёмно-зелёного, причём, часто фактура похожа на зелёные оттенки нефрита. Изделия из селадона были популярны в X-XI вв, а своего расцвета достигли в XII - начале XIII вв, но позже это искусство сошло на нет из-за монгольского нашествия и смены правящей династии.
Отличительной чертой корейского селадона была цветная инкрустация, известная в Корее как «саггам». На изделии вырезались орнаменты и украшения, которые потом заполнялись кусочками цветной глины. Затем все покрывалось глазурью.
Женщины хранили в селадоновых плошках косметику.
Курительница из селадона с мифическим китайским единорогом гирином (цилинь).
Слева - ложки эпохи Корё. Справа - бронзовый ритуальный кувшин кундика с выгравированным пейзажем.
Металлические украшения эпохи Корё.
Концевые элементы крыш и кирпичи.
Эпитафия короля Инджона (каменные дощечки сверху), там расписаны его деяния и названо посмертное имя. Всего 41 дощечка с надписями и 2 дощечки-обложки с изображениями небесных божеств.
Версия эпитафии, переведенная на бумагу натиркой.
Доска и камни для игры в го, а также кости.
Зеркала.
Украшения и баночки для косметики.
Ножницы.
Бронзовый замок.
Дверная накладка замка и ключ.
Бронзовые кувшины.
Бронзовый колокол из буддийского храма. Справа - сидящий бодхисаттва, наверно.
Здесь на стенде - разные ритуальные предметы.
Печатная культура эпохи Корё распространилась благодаря буддизму и монастырям, где печатали священные тексты и занимались производством бумаги.
Разные бронзовые предметы - колокола, чаши, гонги...
Чосон. В 1392 году к власти пришла династия Ли, страна была названа Чосоном (утренняя свежесть) по аналогии с Древним Чосоном - первым государством на полуострове. Это последняя королевская династия, которая существовала до 1897 года. Потом была Корейская империя, аннулированная после оккупации Японией в 1910 году.
Чосонский трон. Позади трона находится Ирворобондо - корейская ширма, с изображением солнца, луны и пяти пиков.
Стенды в залах чисто белые.
Схема созвездий.
Сосуды из белой глины.
Ученики что-то отмечают в тетрадях, сверяясь со стендом.
А у портрета короля Тхэджо столпилась экскурсия.
Все короли (ваны) Чосона.
Портрет короля Тхэджо, Ли Сон Ге - основателя династии, первого чосонского короля. Всего было сделано 26 портретов короля, но уцелел единственный. Эта копия была сделана в 1872 году с оригинала 1410 года. Портреты хранились в специальных святилищах по всей стране, это показывало попытки чосонского двора распространить свое правление на удаленные регионы. На портрете король изображен в синем одеянии, что означало преемственность династии Корё. С короля Седжона (внука Тхэджо) одежда стала красной. И еще дракон, изображенный на одежде, был символом королевской власти. По традиции на лапах у дракона, символизирующего императора, было 5 когтей, а короля - четыре. Но многие дизайны королевских драконов в Чосоне имели 5 когтей. Справа от портрета - меч, основное вооружение чосонской армии. А также лук и стрелы.
Но было и огнестрельное оружие, хотя на полуострове появилось довольно поздно. Справа - водомер, измеритель уровня воды.
Одежда для занятий единоборствами.
Разные предметы времен короля Седжона.
Если я правильно поняла табличку, то это шрифт для изучения имен былых королей. UPD. "Lessons of the Preceding Kings" - это вольное название, вернее, пересказ идеи содержания "Кэнчжаннока", книги, которую составили по повелению Чончжо, 22-го короля Чосона, и в которой были описаны деяния предшествующих королей. :)))
То, что рядом, это реплика (копия, воспроизведение) оригинала наборной доски, с которой был напечатан этот "Кэнчжаннок". ... По-корейски написано про шрифты, в частности, что в реплике использован другой шрифт, не тот, которым был напечатан оригинал "Кэнчжаннока" и так далее.
Карты и путевые заметки.
Большая карта, сделанная картографом и путешественником Ким Чжон Хо. Я, кстати, начала фильм о нем смотреть, но еще не закончила. Так и называется "Картограф".
Слева - доски, с которых печаталась карта.
Ящики для хранения наборных шрифтов.
Король Ёнджо и предметы его времени.
Слева - портрет короля Ёнджо. Справа - художник и поэт Ли Со Гу.
Одно из его произведений, как я поняла.
План строительства усыпальницы принца Садо.
Бело-синяя керамика эпохи Чосон.
Справа - портрет первого императора Корейской империи Коджона.
Рост азартных игр.
Деревянная шкатулка, инкрустированная перламутром.
Воинские регалии позднего Чосона.
О флаге.
Западные технологии.
Банкноты и печатные СМИ Корейской империи.
Вид на центральный коридор музея с третьего этажа.
В следующей части будет еще керамика, больше селадона, немного металлических изделий и много будд.
Journal information